□　特約記者 楊佳燕

“太陽(yáng)下山了，月亮出來(lái)了，篝火點(diǎn)起來(lái)，不會(huì)打歌的來(lái)打歌，不會(huì)唱歌的來(lái)唱歌……”每天傍晚，漾濞蒼山石門(mén)關(guān)景區(qū)打歌場(chǎng)上異常熱鬧，彝族打歌“盧鹿者”州級(jí)非遺傳承人張轟正領(lǐng)著百余名游客，圍繞著篝火，歡快地起舞打跳。

今年48歲的張轟，是漾濞縣富恒鄉(xiāng)石竹村人。從小就愛(ài)打歌唱調(diào)子，8歲開(kāi)始就跟爺爺和父母學(xué)會(huì)了跳“路嚕嘖”和山歌調(diào)子，16歲開(kāi)始頻繁外出參加彝族打歌“盧鹿者”表演，

“在我老家，但凡遇到喜事、聚會(huì)，都要打歌和對(duì)山歌！待客結(jié)束之后，主人和賓客就會(huì)在院子里圍火打跳。”張轟介紹，“阿怎怎”“其其垮”“哦位舍”“噔冷愣”“嗚嗚駕、鼓吹隊(duì)”“嘿尼美”“火格佐”等原生態(tài)民族舞蹈，沒(méi)有樂(lè)器伴奏，只有整齊的打跳聲和簡(jiǎn)單的口語(yǔ)模仿聲，似歡呼、似鼓勁，重點(diǎn)表示慶賀、御寒或相親，這個(gè)傳統(tǒng)從祖輩流傳至今，形成了獨(dú)特的彝族打歌形式。

“總的步伐有12步，有的從一步開(kāi)始，我們這邊從兩步到12步。” 張轟介紹，“盧鹿者”打歌路子分為兩步、三步，以及四個(gè)相元、五子登科、六位高升、七子團(tuán)圓、八馬雙杯、九九長(zhǎng)命富貴、金玉滿堂，從對(duì)步子的取名上可以看出，彝家人以打跳寄托的美好愿望。

隨著各級(jí)政府對(duì)非遺文化的保護(hù)挖掘，“盧鹿者”打歌也開(kāi)始融入羊皮鼓等道具，不斷創(chuàng)新的節(jié)目逐步走向更廣闊的舞臺(tái)，出現(xiàn)在中央電視臺(tái)《民歌中國(guó)》《鄉(xiāng)約》欄目中，張轟也被培養(yǎng)成為“盧鹿者”的代表性傳承人。如今，張轟走出山村，帶著他的“盧鹿者”打歌，加入到漾濞蒼山石門(mén)關(guān)旅游開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司歌舞隊(duì)，在景區(qū)表演節(jié)目，在更廣闊的舞臺(tái)展示和傳承非遺文化。