□ 潘云松

今年國慶節(jié)期間，洱海生態(tài)廊道有網(wǎng)紅博主無視禁令，騎馬強(qiáng)闖；喜洲金黃稻田里，游客為拍美照踏倒成片稻穗……這些旅游不文明現(xiàn)象再次引發(fā)社會熱議。當(dāng)我們談?wù)撘粓雎眯械氖斋@時，是帶回了滿心的愉悅，還是留下了不堪的回味？這取決于每一位游客的言行。在旅游業(yè)蓬勃發(fā)展的今天，我們比任何時候都更需要奏響文明旅游的主旋律，讓文明本身，成為旅途中最動人的風(fēng)景。

文明旅游，首先是一種根植于內(nèi)心的修養(yǎng)。旅行并非脫離了日常生活的“法外之地”，相反，正是在陌生的環(huán)境中，個人素養(yǎng)與社會公德才得以真正顯現(xiàn)。它體現(xiàn)在對一草一木的珍惜，對歷史遺跡的敬畏，對當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗的尊重。一個真正的旅行者，懂得“除了腳印，什么都不留下；除了回憶，什么都不帶走”的真諦。這種修養(yǎng)，要求我們將“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”的古訓(xùn)，從書齋帶入山河，內(nèi)化為行為自覺。

其次，文明旅游是一份沉甸甸的社會責(zé)任。個人的不文明行為，損害的不僅是自身形象，更是一張地區(qū)乃至國家的“負(fù)面名片”。在社交媒體時代，一個負(fù)面事件會以前所未有的速度傳播放大，形成難以挽回的“破窗效應(yīng)”。我們每一位游客，都是這張名片的書寫者。維護(hù)干凈、友善、有序的旅游環(huán)境，既是對其他游客權(quán)利的保障，也是對旅游目的地居民生活的尊重，更是對子孫后代能共享這份美麗與文化遺產(chǎn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。維護(hù)文明，歸根結(jié)底也是在守護(hù)我們每個人共同的旅行權(quán)益。

然而，倡導(dǎo)文明不能止于道德說教，更需自律與他律的雙輪驅(qū)動。一方面，要持續(xù)加強(qiáng)宣傳教育，通過學(xué)校、家庭、社區(qū)和媒體，將文明種子播撒在每個人心中，讓社會輿論成為揚(yáng)善懲惡的正面力量。另一方面，也必須強(qiáng)化制度的約束力，除了落實(shí)“旅游不文明行為記錄”制度，還可探索對情節(jié)嚴(yán)重者處以罰款、參與公共服務(wù)等即時懲戒，提高違規(guī)成本。同時，景區(qū)管理者也應(yīng)通過科學(xué)的設(shè)計(jì)、清晰的引導(dǎo)和人性化的服務(wù)，從源頭減少不文明行為的發(fā)生。

文明，是旅行的起點(diǎn)，也應(yīng)是歸途的底色。它不應(yīng)是一陣風(fēng)的口號，而應(yīng)成為一種深入骨髓的習(xí)慣。讓我們從自身做起，用謙恭之心行走世界，以善意之舉溫暖他鄉(xiāng)。如此，我們所追尋的“詩和遠(yuǎn)方”，才會因文明的滋養(yǎng)而更加璀璨奪目。