原標題：守護劍川甲馬，讓民俗“活化石”躍然紙上

作為劍川甲馬州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人，劍川木雕匠人趙華昌，以刻刀為筆，在梨木上復刻傳統(tǒng)，讓承載著白族民俗信仰的甲馬畫，在新時代依舊鮮活。

走進劍川古城非遺街區(qū)趙華昌的甲馬體驗店，仿佛打開了劍川民俗文化的歷史扉頁。各類兼具實用與信仰屬性的木刻黑白版畫整齊擺放，神祇、飛禽走獸、山川建筑等圖案躍然紙上，每一幅甲馬畫都對應(yīng)著祈福、禳災(zāi)、祭祀等不同需求。劍川甲馬州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人趙華昌介紹說，劍川甲馬的獨特，在于它是木雕、印刷、造紙三門技藝的融合，需先將圖文反筆繪于梨木，再精細雕刻出紋路，刷上顏料后套印在當?shù)刈灾萍埳希L干后方成成品。如今的劍川甲馬早已不單是劍川民間民俗文化的載體，開始慢慢走進現(xiàn)代人的生活，圖案和形態(tài)都變得更加多元化，更加符合現(xiàn)代人的審美需求和生活應(yīng)用場景，越來越多的年輕人也喜歡走進甲馬文化館體驗傳統(tǒng)文化的魅力。

劍川甲馬州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人趙華昌說：“現(xiàn)在很多年輕人都喜歡甲馬印制，他們喜歡的就是鎮(zhèn)宅、財神、有錢花，他們來體驗的都喜歡這種圖案，以后我們還是要做一些創(chuàng)新的圖案，結(jié)合傳統(tǒng)圖案的基礎(chǔ)上做一些創(chuàng)新的圖案，讓甲馬更加生活化，就更貼近我們的生活。”

為了能更好傳承與發(fā)揚劍川甲馬文化，趙華昌一邊鉆研老甲馬的紋樣風格與技法，確保“喜神納福”“五谷豐登”等經(jīng)典題材不失原味；一邊嘗試融入現(xiàn)代審美，讓古老技藝更貼近當下。如今，他手中的刻刀仍在梨木上起落，用一張張甲馬畫，延續(xù)著白族的文化記憶。（楊雨燕吳劍熔）