還沒正式進入乙巳蛇年

市場上的蛇年吉祥物卻早已按捺不住

有的以“萌”出圈

有的則以“魔性”出眾

蛇年的“年味”

似乎來得早了一些

在中國傳統文化中

蛇被譽為“小龍”

是龍圖騰的原型之一

其無足而水陸暢行

冬眠或蛻皮后宛若新生

種種特質令古人敬畏并將其神化

因而在民間也象征著

智慧、順利、長壽、吉祥

云南各地的博物館中

收藏著許多與蛇有關的珍貴文物

接下來

跟著小編去瞧瞧

文物中的“蛇”元素

一起尋覓“靈蛇仙蹤”

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滇王之印

“滇王之印”金印是西漢元封二年（公元前109年），漢武帝賜予滇國國王的一枚金印，是古滇王國存在的證據。

出土于昆明市晉寧區石寨山古墓群6號墓漆棺底部，金印“通體完好如新”，原件藏于中國國家博物館，云南省博物館藏有復制品。印作蟠蛇紐，蛇背有鱗紋，蛇首昂首向右上方。印面每邊長2.4厘米，印身厚0.7厘米，通紐高2厘米，重90克。紐和印身是分別鑄成后焊接起來的。文乃鑿成，筆劃兩邊的鑿痕猶可辨識，篆書，白文四字，曰“滇王之印”。

殺人祭柱場面銅貯貝器

西漢時期器物，云南晉寧石寨山1號墓出土，國家一級文物，現藏于云南省博物館。

高38厘米，器蓋直徑30厘米，為銅鼓形貯貝器，有蓋有底，內存海貝。鼓的腰部刻有8人，各手持矛、弩或斧等兵器在奔跑狩獵。蓋子中間立有一高9厘米的柱子，兩條蛇盤旋其上，柱頂有一只老虎。鼓上祭祀場景中共有52人，場景展現為正在進行過程中的祭禮。

孔雀銜蛇紋銅錐

高13.8厘米，云南江川李家山24號墓出土，云南省博物館藏。

銅錐為圓球形柄，柄下細長錐刺，內中空，柄上端有1個圓鑄孔。圓球柄表面刻畫孔雀銜蛇紋，線條精細，圖案精美，顯示了古滇人非凡的工藝制作水平。銅錐用途尚不確定，似加工皮革制品的工具，也可能為裝飾發髻的簪子。

蛇紋銅叉

通長29厘米，叉身長19.5厘米，銎徑3.8～2.9厘米，重541克，出土于云南江川李家山68號墓，是云南李家山青銅器博物館藏一級文物。

該文物叉身略作長方形，束腰，前端分為兩岔，呈蛇之舌狀，后為橢圓筒狀銎，貫入叉身中線作粗狀的脊。銎兩面鑄浮雕蛇頭，叉身前端的兩岔叉鋒狹長，向兩側外分。銎上端叉身末為浮雕蛇頭，叉身宛如蛇頭吐出的巨大舌信，銎長，下段飾鱗紋，表面鍍錫。

銅網狀器

長25.4厘米，網高13.8厘米，銎3.9厘米，重2300克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物器身略呈張開如半圓球狀的網狀，中線粗大如綱，前段作立體蛇形伸出，后段伸出作圓筒狀銎。綱銎中部極下曲，兩側鑄作，寬扁銅條構成的方形格網，半圓球形，綱前端蛇頭夸張極大，張口，露齒粗狀尖鍔，頸部前后彎曲，腹面扁平，背面中線起脊棱，頭頸部表面有鱗紋，尾呈浮雕纏繞于銎部。由修復可知，整器分兩次鑄就，先鑄成網和銎，再沿中線套范鑄蛇形綱。

曲援穿銎銅戈

通長27.7厘米，援長20.5厘米，銎長15.3厘米，徑2.9～2.4厘米，重529克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館藏二級文物。

該文物無闌，無胡，援與內之間有橫銎。長銎，前鋒偏弧刃，上聚成尖鋒，中線有脊，脊兩側各有兩道槽。援后段、銎、內上均有以蛇形為主體的紋飾。援上有太陽紋、鯢形紋、纏蛇紋。內上有纏蛇紋，環銎多道纏蛇紋、網格紋和雷紋等組合的圖案，表面鍍錫。

蛇頭形銎銅鏟

通長20.5厘米，刃寬10.2厘米，銎寬3.5厘米，高2.8厘米，重396克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏二級文物。

該文物鏟身較寬，上段向上翹、銎高。下端兩側脊下弧，正面為浮雕蛇頭。表面鍍錫。銎部有一穿。

橢圓銎銅鉞

橢圓銎銅鉞，通長14.7厘米，刃寬11.2厘米，銎徑3.5～2.3厘米，重203克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏二級文物。

刃部寬闊，略呈半圓形，兩面尖銳微上翹。橢圓形銎，銎口平，一側附半環單耳，下端為浮雕蛇頭，蛇口銜咬刃部。環銎鑄有多道绹紋、迴旋紋、雷紋、三角形紋、弦紋等組合圖案。表面鍍錫。

鎏金蛇頭銅劍柄

柄長10.7厘米，格寬6.7厘米，云南江川李家山68號墓發掘，云南李家山青銅器博物館藏。

莖鑄成立體蛇頭形，內空，蛇頭作首，張口露齒，蛇頸彎曲作莖，后接一字形格，背面有菱形鱗，腹面為橫格鱗。通體鎏金。劍身失。

鏤空蛇紋銅劍鞘

劍鞘通長34厘米，寬13.4厘米，是曲靖麒麟區珠街街道董家村八塔臺古墓群出土的青銅器中最為精美的一件，彰顯了當時曲靖地區高超的青銅冶鑄技藝。

整體為失蠟法鑄造的鏤空劍鞘，器形扁薄，上端略寬方折，下部逐漸收縮為圓弧形框架。劍鞘正中從上到下依次排列有6個漸次縮小的圓形泡飾，根據痕跡推斷，以前可能鑲有珠玉寶石。泡飾兩側各有一組對稱的半圓弧蛇身，下端為一分體蛇首。劍鞘最上端有1條橫貫的小蛇，邊框為一圈陰刻回紋，邊框外側各有一組蛇形紋飾，呈對稱排列，共由8條蛇組成，展示了從幼蛇到成蛇的過渡。

蛇頭形網狀銅器

通長27.1厘米，通寬21.5厘米，重327克。出土于云南江川李家山68號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏文物。

該文物網呈橢圓球形，綱銎鑄作長管狀，前端成立體蛇頭，張口露齒，腹面扁，背面中線起脊棱，鑄有很淺的鱗紋，銹蝕模糊不清。中部向下彎曲，橫穿六孔，以銅絲穿孔，在綱兩側卷曲，略作半圓形，由內向外漸大三道，分別在與綱相垂直的中部用絞繩狀銅條鑄連成網。銎較長而高，內留殘柄痕。

蛇首形青銅叉

通長30.3厘米，銎長13.6厘米，昆明晉寧石寨山71號墓出土，國家一級文物，昆明市晉寧區博物館藏。

橢圓銎孔，銎作蛇首形，張口，鼓目，呈吞噬狀，飾有鱗片。前鋒分叉，叉鋒銳尖。

銅魚杖頭飾

通高26厘米，魚長22.3厘米，銎徑3.3厘米，重1046克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物立體鑄就的魚，扇形尾，半圓形麟，魚口銜一蛇，頜下系掛一小鈴，中部魚腹下垂直接有立人，斷面略呈方形，兩面浮雕，同為正面，闊口出獠牙，佩耳環，腕戴鐲，雙手曲肘相交抱臂，跣足。頭頂和腳下各有一銅鼓，下連圓筒狀銎。此魚為雌魚，魚較大，體寬肥，尾端稍分岔。魚口之蛇后腹上揚，蛇尾附于魚頭和身上，前腹下垂，蛇頭附于魚頜下。魚腹下的立體人身有衣紋，左衽、短褲，肩胸和腿部有同心圓紋。

立鹿銅針筒

高27.5厘米、蓋徑2.7厘米，云南江川李家山11號墓出土，云南省博物館藏。

器物通體圓筒狀，腰微束，子母口，蓋與身均有對稱雙耳。蓋上鑄有一昂首側視作驚恐狀的雄鹿。器身遍飾S形蛇紋。此器出土時內有數枚無針鼻的長針及線，故名針線筒。江川李家山共出土此類器物6件，可能是古滇國巫醫的用具。

漢蛇頭銎銅叉

通長19.5厘米，叉身長16.5厘米，銎徑3.6~2.6厘米，云南江川李家山墓地51號墓出土。

叉身略作長方形，束腰，前端分為兩岔，呈蛇的舌狀，后為橢圓筒狀短銎，貫入叉身中線作粗壯的脊。叉身末浮雕蛇頭朝向銎口，中脊上為兩蛇身，互相纏繞。蛇頭部位有鱗片、張口、鼓目作吞食狀。

在兩千多年前

青銅扣飾是滇人腰間最有特色的一種裝飾品

不僅再現了滇人真實的生產、生活場景

還反映了滇文化與北方游牧文化的交流和融合

有著獨特的藝術特征

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八人獵虎銅扣飾

通長11.8厘米，高6.6厘米，云南江川李家山68號墓出土，云南李家山青銅器博物館藏。

整體呈長方形，排列八人皆垂一束髻繩帶，側屈腿立于一竹節紋蛇身上，其中五人持矛，一人敲鼓，抬著一只獵獲的老虎，兩獵犬穿行于腿間，另外兩人身穿垂地虎皮衫，一人抱雞，一人捧酒器，似在迎接獵虎勇士。背部面有一矩形扣。此扣飾鑄造精細，組合緊湊有序，表現了滇人獵虎歡喜歸來慶祝的場面。

七人獵豹銅扣飾

通長11.1厘米，高8.8厘米，重161克。出土于云南江川李家山68號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物七人、一豹、二犬立于一蛇上。一人拽豹尾，三人抱豹身，一人手臂彎曲緊抓豹頭，一人側身捉住豹腿，另一人被豹咬住脖子，其中的三人使匕首插入豹身。一犬咬豹后腿，一犬立于豹前作撲咬狀。背有一矩形扣。

二人盤舞鎏金銅扣飾

長18.5厘米，寬12厘米，出土于云南晉寧石寨山13號墓，年代為西漢，云南省博物館藏。

扣飾上兩名舞蹈者的服飾相同，頭后梳條形小髻，高鼻、深目，著緊身褲，其上有圓形花紋。腰部束帶，身側佩劍，劍帶懸于右肩。雙手執圓盤，口微張，腿部彎曲，作邊歌邊舞狀；其下有一條蛇，口咬前人之右足，尾繞后人之左足。整件扣飾造型生動有趣，動感極強。

青銅鎏金雙牛踏單蛇扣飾

通長15.2厘米，寬6.7厘米，出土于曲靖市麒麟區珠街街道董家村八塔臺古墓群。

▲來源：曲靖日報掌上曲靖（劉成武 攝）

器形為扁薄的鏤空狀，造型是兩頭公黃牛尾端交叉相背站立，二牛的八蹄下踩踏著一條巨蛇，巨蛇的嘴咬住右邊黃牛的脖子下面，蛇尾與左邊黃牛的頸下部相連。

三水鳥扣飾

高11.5厘米，寬15.5厘米，云南晉寧石寨山13號墓出土，為西漢時期器物。

三只美麗的水鳥橫排站立于相互纏繞的兩條蛇上；中間一只展翅欲飛，足旁有兩魚。另外兩鳥相向而立，似在觀望。器物輪廓清晰、線條簡潔有力、刻畫生動自然，采用動靜結合的寫實手法，展現了自然界一個恬靜而和諧的場景。

嵌玉管孔雀圍邊銅扣飾

通長21厘米，高16厘米，重669克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏二級文物。

該文物分兩圈圍兩種動物，十只透空浮雕的孔雀外圍邊，上下各三，兩側各二，內圈為蛇。孔雀首尾相連，昂首，尾羽長。牌面微凹，中央鑲嵌豎置橫排的玉片，框形鑲嵌綠松石穿孔小圓珠，周邊為卷云紋和纏繩紋各一周。背有一矩形扣。

五人縛牛銅扣飾

通長10.5厘米，高7厘米，重157克。出土于云南江川李家山68號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物五人拼力制服一牛，牛健壯有力，頭頸套繩。此五人皆留發髻，著短襟無袖衣，臂佩釧，跣足。其中三人撫牛背，一人拽牛尾，一人高挑于牛角之上，牛腹下立一貓頭鷹。下有一蛇，背有一矩形扣。

蛇圍邊銅扣飾

通長14.5厘米，高11.5厘米，重360克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏二級文物。

該文物以八條立體的蛇圍邊，每邊二條，頭尾相交，蛇身相互纏繞，蛇頭于四角，與鄰邊的蛇頭兩兩昂首相對而立，蛇身間鏤空。面稍凹，中央豎置橫排片飾痕，框形鑲嵌綠松石小珠，周圍卷云紋一周。背有一矩形扣。

二牛交合銅扣飾

長15.6厘米、高9.9厘米，出土于云南江川李家山68號墓，云南李家山青銅器博物館藏。

一公一母二牛立于一蛇之上，蛇咬公牛之尾，尾繞母牛前腿。公牛體型較大，兩后腿站立，趴于母牛后背作交合狀；母牛體型較小，四肢分立，頭前傾。背面有一矩形齒扣。扣飾鑄造精細，神態生動寫實，牛身毛紋清晰可見，是滇國居民生殖崇拜的具體表現，可能在“孕育”等祭祀儀式中佩戴。

二牛銅扣飾

通長23.2厘米，殘高14.4厘米，重650克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物二公牛相背而立，牛角上翹，尾夾于兩股間，頸上有峰，其下有二蛇盤繞，各咬一牛之頸部。背有一矩形扣。

虎豹噬牛銅扣飾

通長11.4厘米、高5.9厘米，出土于云南江川李家山68號墓，云南李家山青銅器博物館藏。

整體略呈長方形，透空浮雕的一牛一虎一豹立于一蛇之上。虎撲于牛后背，張口作欲噬狀；豹低身咬住牛前腿，尾卷于牛左角上；牛身體前傾，后腿微曲，張口嚎叫掙扎，尾巴揚于虎后背上。背面有一矩形扣。

漢虎豹噬鹿銅扣飾

通長13.3厘米，通高7.3厘米，出土于江川李家山68號墓，云南李家山青銅器博物館藏。

一虎一豹縛牛，虎撲牛后背，張口欲噬，前爪五趾抓牛肩腹，右后抓抓牛后股；豹于牛前尾掛于牛角上，低身噬牛前足；牛立虎下，身前傾，后足微曲，尾后揚，張口伸舌，地面蛇前伸。背有一矩形扣。

二騎士獵鹿銅扣飾

長12.5厘米、寬12厘米，出土于云南江川李家山13號墓，云南省博物館藏。

二獵手各騎一馬，手持長矛作刺鹿狀。馬前二鹿奮力狂奔，其中一鹿被刺倒地，有一只獵犬撲向鹿身，張口欲噬。器身下部橫臥一蛇，口咬馬尾，尾繞獵犬后腿。背面有一矩形扣。獵手梳高髻，飾羽翎。此裝扮多見于滇青銅器上的巫師、舞蹈者和武士形象。

二人獵豬銅扣飾

長12.3厘米、寬6.5厘米，出土于云南江川李家山13號墓，云南省博物館藏。

器物為一人、一豬、二犬立于一長蛇上，以圓雕手法表現了獵手在獵犬協助下獵捕野豬時艱險的場景。背面有一矩形扣。兩獵者頭頂梳高髻，佩大耳環，臂戴多道鐲，身著長衫及膝，腰系帶，膝下系飾獸尾，光著腳。此種裝扮多見于祭祀場面 中的舞者，似為專事祭祀的巫師或祭司。

三狼噬羊銅扣飾

長14厘米，寬8厘米，云南江川李家山采集，云南省博物館藏。

扣飾中一長角羊被狼撲伏于地，仰首哀叫，其中一狼抓住羊頸，張口欲噬；一狼伏于羊背上緊咬其腰腹部；一狼則緊抓羊后腿，口咬其胯。羊和狼身下為一長蛇，中咬一狼之耳部，尾纏繞另一狼背部。背面有一矩形扣。此扣飾將羊遭遇群狼襲擊時掙扎哀鳴的場面表現得淋漓盡致。

剽牛祭祀銅扣飾

長12厘米，寬6厘米，云南江川李家山24號墓出土，云南省博物館藏。

扣飾右側立一柱，上粗下細，頂端為兩 層圓臺；左側為一巨角立牛，牛頸纏繩 繞于柱上，左角倒懸一人。柱右一人緊拉捆牛繩，柱前一人仰面倒地；牛右側一人扶牛拉繩，牛后一人雙手拽牛尾。人、牛足下二蛇交繞，右側蛇頭咬住縛牛之繩，左側蛇頭上蹲一蛙，蛇咬蛙腿。背面有一矩形扣。此扣飾表現了滇人剽牛祭祀的場面。

立豹銅扣飾

通長19.5厘米，高14.3厘米，重420克。出土于云南江川李家山51號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物豹四足立于兩蛇之上，尾上翹，張口露齒作咆哮狀。豹頭、豹尾用圓雕表現。其下兩蛇呈纏繞狀，一蛇咬虎前腿，一蛇咬虎后腿。背有一矩形扣。

喂牛銅扣飾

通長11.6厘米，高8.3厘米，重160克。出土于云南江川李家山71號墓，是云南李家山青銅器博物館館藏一級文物。

該文物一人持物喂一牛，牛肩背平無肩峰，角上曲，頭頂角根間系粗長繩，垂尾，伸舌舔食人手中物。人立牛前，右手握系牛繩，左手曲肘平伸，持物喂牛。頭發于額前至頭頂梳成連續圓團長髻，外著圓圈紋對襟及脛長衣，內衣前中線有直條“人”字紋，長及脛，跣足，膝下各系一端垂地之繩帶，腕臂戴多個釧，頸下持一葫蘆于胸前。底部一蛇咬牛尾。背在一矩形扣。

四虎噬牛銅扣飾

長13厘米，高6.5厘米，云南江川李家山68號墓出土，云南李家山青銅器博物館藏。

該文物為一牛被四虎圍噬相搏的場面，其下一蛇：牛立虎間，牛背上一虎，口咬牛肩，前爪緊抓牛腹；牛前一虎，被牛角挑穿腹倒懸，垂首咬住牛左前腿；牛胯上一小虎，兩爪緊抱牛尾；牛腹下一虎側臥口咬牛右前腿，虎爪緊抓牛腹及尾根后股。背面有一矩形扣。

虎牛搏斗銅扣飾

長14厘米、高9厘米，云南晉寧石寨山出土，是一件西漢時期滇族所特有的裝飾用扣飾。

一虎與一牛搏斗，虎被牛撞翻在地，腰部被牛角戳穿，腸露腹外；虎口咬住牛之前足，兩前爪緊抓牛腹。其下有一蛇，口咬牛之后腿，蛇尾繞住虎之左后足。

青銅立虎扣飾

國家二級文物，年代為西漢。2008年出土于紅河州瀘西縣逸圃鄉大逸圃村墓地，現藏于瀘西縣文物管理所。

長5.5厘米，作虎形，后有方形勾扣，虎造型生動，正張口呼嘯，身上條紋富有裝飾趣味，足踏一蛇，為滇文化青銅器中特有的飾件。

西漢二人馴牛鎏金銅扣飾

昆明市博物館藏。

滇人赤裸上身，穿著短襠褲，闊鼻大嘴，作大口吸氣喘氣樣，一人抱牛臀，一人按牛頭，肌肉張力十足，實屬古滇肌肉男。牛腳踏一條蛇，邊走邊瞪目，鼻孔圓張，也被累得夠嗆，似乎無力反抗。這生動還原了一幅即將把牛馴服的場景。

注：以上只是小編搜羅到的部分文物，你還知道云南哪些“蛇元素”文物？歡迎分享給我們。

如此多的蛇形象

頻繁出現在古滇國的器物之上

到底是為什么呢？

有學者認為，蛇形象的出現不單單是古滇國的動物崇拜，更是古滇國對祖先崇敬，通過蛇咬動物，取悅祖先。

另有學者從地理位置和氣候條件分析，蛇是古滇國山高林深環境下不可躲避的動物，但穿著簡陋的古滇人沒有能力抵抗神出鬼沒的蛇，因此也寄希望于祭祀受到蛇神的保佑。

還有學者認為，蛇代表繁殖能力，在人口稀少的古滇國，繁殖能力提高才能帶來更高的生產力，因此蛇也是其對生產能力的崇拜。

究竟古滇人為什么將蛇放在如此重要的位置上，這是一個復雜的情況，還需要考古學家們進一步探究。

作為十二生肖之一

蛇不僅是一個時間符號

更承載著豐富的歷史與文化內涵

文物作為歷史的忠實記錄者

以其獨有的方式

向我們展示了蛇文化的

深厚底蘊和獨特魅力

乙巳蛇年，鱗動春歸

愿大家在新的一年

巳巳如意

汲取智慧與勇氣

迎接蛻變與新生！

開屏新聞記者 貓恩泊 整理報道

部分內容綜合自“云南李家山青銅器博物館”微信公眾號、江川發布、云南省博物館、“南南考古”微信公眾號、曲靖市博物館、曲靖市文物管理所、“石寨山遺址”微信公眾號、紅河州博物館、昆明市博物館等

責任校對 呂世成

主編 嚴云

終審 編委 李榮