□ 特約記者 陸向榮 文／圖

“20多年來(lái)，‘山妮惹’打歌隊(duì)里的孩子換了一批又一批，正是在這樣的變換中，我們將彝族傳統(tǒng)打歌傳播給了更多的孩子。”12月4日，巍山縣巍寶山鄉(xiāng)中和小學(xué)操場(chǎng)上，正在指導(dǎo)孩子練習(xí)彝族少兒打歌的教師李曉倩告訴記者。

巍山彝族打歌是當(dāng)?shù)厍О倌陙?lái)流傳下來(lái)的民間喜聞樂(lè)見(jiàn)的自?shī)市约w舞蹈，也是巍山流行最廣的少數(shù)民族文化，如今已被列為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。地處大山深處的中和小學(xué)目前有121名學(xué)生，其中95%以上都是彝族，自幼耳濡目染，大多數(shù)學(xué)生都喜歡彝族打歌。近年來(lái)，學(xué)校抓實(shí)素質(zhì)教育，重視校本課程的開(kāi)發(fā)和實(shí)施，在本土藝術(shù)家的指導(dǎo)下，用多彩的活動(dòng)傳承地方民族文化，其中，“山妮惹”打歌隊(duì)就是該校校園文化建設(shè)中綻放出的一朵奇葩。

“從2003年成立‘山妮惹’打歌隊(duì)以來(lái)，每年打歌隊(duì)一般有30至50人的規(guī)模，學(xué)校每星期都組織一次集中訓(xùn)練。”中和小學(xué)校長(zhǎng)字如周介紹說(shuō)，作為一個(gè)傳承民族文化的載體，“山妮惹”彝族少兒打歌的最大特色，就是用民族樂(lè)器蘆笙、笛子，主要特點(diǎn)是自唱、自吹和自跳，學(xué)生們把對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)、對(duì)幸福生活的向往盡情地展現(xiàn)在每一個(gè)舞蹈動(dòng)作和每一句歌詞里，曾獲全國(guó)首屆中小學(xué)生藝術(shù)展演一等獎(jiǎng)、云南省首屆中小學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)金獎(jiǎng)等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

“山妮惹”打歌隊(duì)也因此而得名，“山妮惹”來(lái)自彝語(yǔ)的同音，意思是山里的彝家娃娃。小學(xué)生參加打歌隊(duì)，家長(zhǎng)有什么反應(yīng)？字如周表示：“學(xué)生學(xué)習(xí)功課壓力大，而歌舞能使人放松，還能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校開(kāi)展各種活動(dòng)，也經(jīng)常邀請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校觀看表演。時(shí)間長(zhǎng)了，家長(zhǎng)也感受到參加合唱團(tuán)對(duì)孩子成長(zhǎng)有利，也就很樂(lè)意孩子參與其中了。”

近年來(lái)，巍山縣通過(guò)積極引導(dǎo)，全縣10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)近百支打歌隊(duì)活躍在民間，民間打歌熱潮與日俱增。目前，全縣共有國(guó)家、省、州、縣級(jí)打歌代表性傳承人33名。非遺傳承，從娃娃抓起。如今，中和小學(xué)也被定為了巍山彝族打歌傳承示范點(diǎn)。現(xiàn)年48歲的魯曉麗是中和村委會(huì)倒馬坎村人，作為巍山彝族打歌省級(jí)非遺傳承人，她經(jīng)常以校外輔導(dǎo)教師的身份，到學(xué)校進(jìn)行義務(wù)輔導(dǎo)，她最大的心愿就是讓彝族打歌后繼有人，一代一代傳承下去。

非遺傳承進(jìn)校園，“山妮惹”跳出了山窩窩。“我們打歌隊(duì)除在學(xué)校表演外，還經(jīng)常參加州里、縣里的各種活動(dòng)，每當(dāng)演出結(jié)束時(shí)聽(tīng)到周圍觀眾的掌聲、贊許聲，心里就感到特別開(kāi)心。”參加訓(xùn)練的六年級(jí)學(xué)生武金蝶說(shuō)。2013年6月，“山妮惹”打歌隊(duì)參加“云南省農(nóng)村藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)縣大理巍山會(huì)議”匯報(bào)演出；2018年6月，參加巍山縣火把節(jié)歌舞比賽并榮獲銅獎(jiǎng)；2021年至2023年，連續(xù)三年參加大理文化生態(tài)保護(hù)區(qū)巍山縣慶州慶彝族打歌展演……

“現(xiàn)在，學(xué)校把彝族少兒打歌列入學(xué)校文體活動(dòng)的主要內(nèi)容，讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)彝族打歌，每天課間、課外都開(kāi)展彝族少兒打歌活動(dòng)，豐富了學(xué)生的課余文化生活。”字如周說(shuō)。