□　趙潤(rùn)琴 文/圖

趙抃，字閱道，北宋衢州人，宋仁宗景佑年間進(jìn)士。他27歲中進(jìn)士，宦海沉浮45年，經(jīng)歷了仁宗、英宗、神宗三朝，當(dāng)時(shí)就是一位以清正廉潔著稱的人物。曾先后任武安軍節(jié)度推官、殿中侍御史，四川梓州、益州轉(zhuǎn)運(yùn)使，成都知府等，官至參政知事，相當(dāng)于副宰相。官位如此顯赫，趙抃一生卻十分清廉簡(jiǎn)樸，為官剛正不阿，被譽(yù)為“鐵面御史”，當(dāng)代許多包拯戲劇中的故事情節(jié)實(shí)則來自趙抃的故事。平時(shí)生活中趙抃情趣高雅，隨身無金無銀，他無論外出訪友，還是執(zhí)行公務(wù)，只有一琴一鶴相伴，左右不離。

趙抃提倡“三廉”：一是廉于自身，從自己做起；二是廉于職務(wù)，不能利用手中的權(quán)力謀私利，要干凈干事；三是廉于社會(huì)，提倡節(jié)儉，反對(duì)奢靡。趙忭自律甚嚴(yán)，史載：“日所為事，入夜必衣冠露香以告示于天；不可告，則不敢為也。”意思是白天處理完公務(wù)，每到晚上，都要焚香拜天，口中念念有詞。有人好奇問他在向上蒼密告什么，趙忭笑笑說：“哪是什么密告呀!無非是將自己白天做過的事，一件件一樁樁地在心里說上一遍，借以檢點(diǎn)反思。倘若一個(gè)人連在那種場(chǎng)合都不好意思啟口，那就必定做了什么不該做的事，自己就需要警醒了！”

宋仁宗時(shí)，因?yàn)樗拇ǖ靥幤h(yuǎn)，一些官員不但沒有“食君之祿，忠君之事”，沒有做到勤政愛民，反而常常以酒食互相吃請(qǐng)饋贈(zèng)，甚至郡衙旁邊都開了許多酒家。趙抃在擔(dān)任梓州、益州這兩地的轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，首先以身作則，帶頭節(jié)儉，一人單騎入蜀，隨身僅攜帶一張琴和一只鶴，接著嚴(yán)厲整頓貪污腐化的官場(chǎng)惡習(xí)，并將敢于頂風(fēng)作案的頑固分子繩之以法，終于令四川官場(chǎng)風(fēng)氣大為改變。神宗皇帝夸獎(jiǎng)趙抃“匹馬入蜀，以一琴一鶴自隨，為政簡(jiǎn)易”，從此“一琴一鶴”成為為官清廉的代名詞，人人稱贊，代代傳頌；而且在趙抃死后，賜“清獻(xiàn)”為其謚號(hào)，以彰顯其為官“公正清廉”的高尚品德。

宋仁宗至和元年，趙抃任殿中侍御史時(shí)“彈劾不避權(quán)幸，聲稱凜然，京師目為鐵面御史”，說的就是他正氣凜然，彈劾不避權(quán)貴，人稱“鐵面御史”。一上任就上奏了一本很有名氣的奏章《論邪正君子小人》，宣傳要嚴(yán)格區(qū)分朝中“君子”與“小人”的界線。認(rèn)為“小人雖有過，當(dāng)力排而絕之，后乃無患，君子不幸詿誤，當(dāng)保護(hù)愛惜，以成就其德”。

宰相陳執(zhí)中是一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨的庸官，更是一個(gè)兇狠暴戾的惡棍。趙抃曾經(jīng)先后遞交十二本奏折，以不學(xué)無術(shù)、結(jié)黨營(yíng)私、治家無方、屢出人命等罪名進(jìn)行彈劾，并對(duì)結(jié)交宦官、行賄買官的樞密院副使陳旭，平生非為、奉使不法的三司使王拱辰，行為極不檢點(diǎn)的翰林學(xué)士李淑，不稱職的樞密使王德用等其他高官進(jìn)行彈劾。陳執(zhí)中等人均在趙抃的彈劾下紛紛落馬。

在嚴(yán)厲打擊“小人”的同時(shí)，他還竭力保護(hù)“君子”。趙抃又上奏折請(qǐng)求恢復(fù)受到不公處理的吳充、鞠真卿、刁約、呂景初、馬遵等有功之臣的職位。尤其是向仁宗進(jìn)言，確保歐陽(yáng)修留在中央朝廷，才使北宋“詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)”得以推動(dòng)。從這個(gè)意義上說，趙抃是歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的“詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)”得以推行的重要幕后功臣。

趙抃長(zhǎng)期在地方任職：三任知縣，七任知府、知州，兩任轉(zhuǎn)運(yùn)使，還做過州府推官、通判。他廣泛接觸社會(huì)，深入體察了解各個(gè)階層百姓的情況，特別是最下層百姓的疾苦。他為政清廉，在經(jīng)濟(jì)上以民為本，為政期間興修水利改善民生。

康定元年（1040年）趙抃任崇安（今武夷山市）知縣，他主持興修了一條十余公里長(zhǎng)的河渠，引城西河水入城，并沿渠興建用于糧食加工的水碓，解決了崇安縣城的居民生活、運(yùn)輸、消防等用水問題。筑長(zhǎng)堰引南溪水入新陽(yáng)畈，灌田數(shù)千畝。后人稱其所筑之渠為“清獻(xiàn)渠”“閩北的都江堰”，至今仍在發(fā)揮作用。為紀(jì)念趙抃，現(xiàn)武夷山市崇安街道曾一度叫作清獻(xiàn)街，至今還有以“清獻(xiàn)”二字命名的清獻(xiàn)社區(qū)、清獻(xiàn)小學(xué)、清獻(xiàn)渠、清獻(xiàn)壩等。趙抃死后被封謚號(hào)“清獻(xiàn)”。

有關(guān)于趙抃還有幾個(gè)有趣的典故：

一是《宋稗類鈔》記載過一事：“有妓戴杏花……公喜之，戲謂曰：髻上杏花真有幸。妓應(yīng)聲曰：枝頭梅子豈無媒。”趙抃心下暗生喜歡。當(dāng)夜，他問老仆該妓地址，令老仆去請(qǐng)。老仆去后，久久不歸。趙抃在房中走來走去，煩躁不安，深感后悔，又急令人去把老仆叫回來，不料老仆卻從黑暗中走出。原來老仆深知趙抃為人，知其必后悔，根本未去。

二是在趙抃去世100多年后，到了南宋景定年間，潭州知府林存離任赴京面圣，在衢江上岸后，征調(diào)了1000余名衢州壯丁為其挑運(yùn)行李。浩浩蕩蕩的隊(duì)伍路過蓮花山趙抃墓前時(shí)，與趙抃當(dāng)年一琴一鶴匹馬入蜀的情景，形成了鮮明的對(duì)比，也留下了一首諷喻詩(shī)：“千夫荷擔(dān)出山阿，膏血如何有許多。不若扁舟徑歸去，休從清獻(xiàn)墓前過。”相傳此后，再也沒有貪官敢從趙抃墓前經(jīng)過。

三是趙抃的座右銘：“良田萬頃，日進(jìn)二升；大廈千間，夜臥八尺。”

趙抃一生能做到心無貪念，廉潔為官，從不為自己謀私利，“吾懷自信無污染，何必升堂思始清”，這擲地有聲的宣言，就是他一生為官清廉的自白。后世裔孫為頌揚(yáng)趙氏先祖趙抃為官儉約、輕車簡(jiǎn)從的高風(fēng)亮節(jié)，于是以“琴鶴”標(biāo)額其堂，因此，大理的趙姓以“琴鶴家風(fēng)”或“琴鶴家聲”為家訓(xùn)并題書于照壁上。