宋代著名史學家呂祖謙在闡述歷史學習方法時提到一種現象——“人二三十年讀圣人書，一旦遇事，便與里巷人無異，只緣讀書不作有用看故也。”即：有的人讀了幾十年的書，遇到事情時還是跟常人一樣只會湊熱鬧，發表一點個人感想，對于如何解決事情，卻毫無措施方法，歸根結底就是因為沒有將學到的知識內化于心、外化于行，讀了很多書卻等于沒讀。

當下，個別黨員干部在黨史學習教育中同樣存在“與里巷人無異”的問題——為了完成學習“任務”，開開會議、搞搞培訓、聽聽報告，機械應付，走走過場，只管做沒做，不管好不好；有的甚至為了“節約”時間，直接將“重要內容”抄到筆記本上，將黨史學習理解為“材料學習”，表面看是學過了，實際自身沒有任何改變，等于沒學。

開展黨史學習教育，目的是讓黨員干部牢記初心使命、堅定理想信念，從而提高思想政治素質和工作能力，為經濟社會發展提供堅強的組織保證。因此，學習黨史要做到真學、真懂。一方面，要做到呂祖謙所說的“觀史如身在其中，見事之利害，時而禍患，必掩卷自思，使我遇此等事，當作何處之。如此觀史，學問亦可以進，智識亦可以高，方為有益。”即學習黨史要做到身在其中，當讀到書中的革命先輩面臨重要抉擇關頭時，要把書本合上，好好想一想，如果自己處在革命先輩的位置上，會如何決定？做什么樣的決定？待想清楚后，再把書本打開，看看革命先輩是怎么做的，他們最后做了什么樣的決定？他們的決定帶來的是成功還是失敗？原因何在？以此來比較自己與革命先輩在選擇和方法上的異同，尋找自身差距，從黨史學習中獲得進步。另一方面，還要做到清代名臣左宗棠所說的“讀書時，須細看古人處一事，接一物，是如何思量？如何氣象？及自己處事接物時，又細心將古人比擬。設若古人當此，其措置之法，當是如何？”即不但要設身處地地思索革命先輩為何這么選擇，還要思考假如革命先輩遇到我們現實中面臨的抉擇時，他們會如何做出決定、解決問題。

黨史學習只有做到“設身處地”，方能從歷史的無數案例中“原始察終，見盛觀衰”“考之行事，稽其成敗興壞之理”。