□　通訊員　星 羽 洪長(zhǎng)青

近日，由中共大理州委宣傳部和大理廣播電視臺(tái)聯(lián)合編撰的《最是那一回眸的鄉(xiāng)愁——洱海水文化研究》一書(shū)，經(jīng)云南人民出版社公開(kāi)出版發(fā)行，正式與廣大讀者見(jiàn)面。這也是首部從人文角度著眼，系統(tǒng)探索研究大理民族文化與洱海關(guān)系的普及性著作。

牢記囑托再出發(fā)

洱海是大理人民的“母親湖”，是云南文明的重要發(fā)祥地。多年來(lái)，大理人民始終像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)洱海。

2015年1月習(xí)近平總書(shū)記親臨大理視察，在洱海邊作出“一定要把洱海保護(hù)好”的重要指示，并始終關(guān)注大理、心系洱海。大理州牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷切囑托，采取斷然措施，舉全州之力實(shí)施科學(xué)治湖、工程治湖、依法治湖、全民治湖，高位推進(jìn)“七大行動(dòng)”，全面打響“八大攻堅(jiān)戰(zhàn)”，開(kāi)啟了洱海保護(hù)治理及流域轉(zhuǎn)型發(fā)展的新征程。

在這關(guān)鍵時(shí)刻，為重振洱海流域“敬水、愛(ài)水、惜水”的濃厚人文傳統(tǒng)，助推教育群眾、引導(dǎo)群眾、發(fā)動(dòng)群眾，形成全民護(hù)湖治湖的良好局面，中共大理州委宣傳部和大理廣播電視臺(tái)以高度的政治自覺(jué)和強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)，牢記囑托、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，策劃創(chuàng)意并承擔(dān)了“洱海保護(hù)與民族文化的融合研究”項(xiàng)目，組織約請(qǐng)多位在洱海流域人文領(lǐng)域有研究專長(zhǎng)的作家、詩(shī)人、學(xué)者、記者、音樂(lè)家、攝影家等，編撰了《最是那一回眸的鄉(xiāng)愁——洱海水文化研究》一書(shū)，從歷史、文化、民俗、宗教、節(jié)慶、自然、生態(tài)、古村落、村民生產(chǎn)生活等人文的多個(gè)角度，對(duì)大理民族文化與洱海的關(guān)系作了較為系統(tǒng)深入的剖析，旨在有力推進(jìn)各方面進(jìn)一步認(rèn)識(shí)洱海、進(jìn)一步支持洱海保護(hù)治理。

“一部非常實(shí)用的洱海保護(hù)治理宣傳教材”

《最是那一回眸的鄉(xiāng)愁——洱海水文化研究》一書(shū)著重從文化視野著眼，嘗試從歷史與文化的角度去解讀和詮釋洱海水文化的內(nèi)涵，探尋洱海與大理古代文明及現(xiàn)代文化發(fā)展的關(guān)系，以新的解讀向大眾傳達(dá)出一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)：洱海生態(tài)保護(hù)迫在眉睫，洱海的文化系統(tǒng)同樣急需護(hù)衛(wèi)！

該書(shū)由文字、圖片、影像三部分組成，融三者于一身，內(nèi)容豐富、形式多樣、圖文并茂，設(shè)計(jì)精良。其中，文字部分近30萬(wàn)字，共收錄不同創(chuàng)作風(fēng)格、不同表達(dá)方式、不同研究視野的文章12篇。既有對(duì)千百年描繪洱海的優(yōu)美古典詩(shī)詞的解析，也有從節(jié)慶活動(dòng)、白族本主崇拜、神話傳說(shuō)透視少數(shù)民族傳統(tǒng)生態(tài)觀帶來(lái)的濃濃鄉(xiāng)愁；既有從考古學(xué)角度講述洱海的千萬(wàn)年生命演變史，有十八溪文化清泉帶來(lái)的詩(shī)意流淌，也有十多個(gè)當(dāng)代人物保護(hù)傳承民族文化專注執(zhí)著的故事。

為直觀展現(xiàn)洱海文化的多元性、豐富性，該書(shū)還運(yùn)用影像手段拍攝制作了系列形象電視宣傳片《洱海四時(shí)》，分春色、夏曲、秋語(yǔ)、冬韻四個(gè)篇章，將洱海歷史、洱海人物、洱海民族文化、洱海故事分別穿插到四季的洱海風(fēng)光和民族風(fēng)情及村落居民生產(chǎn)生活中，充分展示洱海之美，展現(xiàn)洱海保護(hù)的文化之根。與此同時(shí)，編輯組還從征集的800余幅與洱海有關(guān)的珍貴高清照片中，精心選用了108幅楊士斌、趙渝等攝影家的精美照片，使全書(shū)顯得圖文并茂、相得益彰。

正如該書(shū)序言中所說(shuō)“（該書(shū)）選題鮮明、內(nèi)容豐富，視角獨(dú)特、解讀新穎，既緊密聯(lián)系實(shí)際，又有相應(yīng)的理論深度，充分彰顯‘洱海的每一滴水珠，都閃爍著文化的光芒’，是一部非常實(shí)用的洱海保護(hù)治理宣傳教材。”

填補(bǔ)了洱海水文化研究的空白

長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)洱海的理論研究，更多是側(cè)重于自然、經(jīng)濟(jì)、科技等方面，對(duì)水文化的研究探索相對(duì)空缺。《最是那一回眸的鄉(xiāng)愁——洱海水文化》從水文化的角度切入對(duì)洱海的深入研究和重點(diǎn)剖析，正好填補(bǔ)了這一領(lǐng)域的空白。

作為首部從人文角度著眼，系統(tǒng)探尋研究洱海人文傳統(tǒng)的普及性著作，《最是那一回眸的鄉(xiāng)愁——洱海水文化研究》準(zhǔn)確梳理出洱海水文化發(fā)展的清晰脈絡(luò)，喚起社會(huì)各界對(duì)洱海水文化的關(guān)注和對(duì)優(yōu)秀文化的自信。

本書(shū)作者之一的州文聯(lián)原副主席、著名作家施立卓，從傳統(tǒng)典籍入手，以九十余歲的高齡，堅(jiān)持每天閱讀整理古籍，從卷帙浩繁的歷史典籍中系統(tǒng)梳理了兩千余年來(lái)吟詠大理、吟詠洱海的大量古典詩(shī)詞，并從大理歷史、文化流程和洱海流域人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的變遷等多重角度予以全新解讀，用半年多時(shí)間完成了長(zhǎng)達(dá)近2萬(wàn)字的長(zhǎng)文《洱海“風(fēng)雅”》。

來(lái)自寶島臺(tái)灣的青年學(xué)者高瑜，是北京大學(xué)的人類學(xué)博士，目前在大理大學(xué)任教。接到編輯組約稿后，她專門(mén)走訪了多位具有代表性的大理新移民，從文化人類學(xué)的角度，以獨(dú)特的風(fēng)格撰寫(xiě)了《間隙空間的存在——大理青年藝術(shù)家的自我追尋與生活軌跡》一文。

大理市社科聯(lián)主席何顯耀以一個(gè)社科專家的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)態(tài)度，從白族的起源傳說(shuō)切入，對(duì)大理本主崇拜的龍、樹(shù)、水崇拜進(jìn)行了精心梳理和全面解讀，系統(tǒng)展示了古老白族親水、崇水、敬水、愛(ài)水、護(hù)水以及畏水、治水、鎮(zhèn)水的傳統(tǒng)生態(tài)觀。大理州原音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席、民族音樂(lè)研究專家楊育民，在長(zhǎng)年搜集整理大理民族音樂(lè)素材的基礎(chǔ)上，獨(dú)辟蹊徑，專門(mén)為本書(shū)創(chuàng)作了《祭海 本主經(jīng)》《歸海 佛腔》《耍海 龍船調(diào)》三部表現(xiàn)大理人民敬畏洱海、感恩洱海濃厚人文傳統(tǒng)的音樂(lè)作品，并用五線譜的形式呈現(xiàn)，讓人讀之耳目一新。地質(zhì)學(xué)者董國(guó)勝則以一個(gè)地質(zhì)工作者的視角，對(duì)洱海的誕生與演變歷程作了深入淺出的闡述，使讀者對(duì)洱海的前世今生有了一個(gè)較為直觀的認(rèn)識(shí)。

為了確保全書(shū)的專業(yè)水準(zhǔn)，編輯組還專門(mén)邀請(qǐng)全球水文化研究權(quán)威專家、湖北大學(xué)教授鄭曉云作為該書(shū)學(xué)術(shù)顧問(wèn)。被稱為“世界水文化探索的苦行者”的鄭曉云高度肯定了該書(shū)從文化角度研究洱海的課題創(chuàng)意，認(rèn)為該書(shū)“讀過(guò)之后確實(shí)能夠勾起人們濃濃的鄉(xiāng)愁和對(duì)洱海的記憶……通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們不僅對(duì)洱海周邊社會(huì)的歷史文化發(fā)展有了一個(gè)深入的了解，也喚起了我們保護(hù)洱海的那一份情懷和責(zé)任。”“我們一方面要挖掘歷史上的文化，增加我們的知識(shí)和認(rèn)識(shí)，同時(shí)也要構(gòu)建新的文化，使洱海的水文化在延續(xù)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上獲得創(chuàng)新發(fā)展。我想這本書(shū)的重要價(jià)值在這里。”